Laboratoire BABEL

EA 2649
Langages, littératures, civilisations et sociétés

Équipe « Monde anglophone contemporain »

Identity divide(s) in post-Brexit Britain

VENDREDI 10 MARS 2023 À 9H00

AMPHI F4.110, Bât. PI, Campus de Toulon/Porte d’Italie


Coordinatrices

Karine Tournier-Sol & Agnès ALEXANDRE-COLLIER

Contacts

karine.tournier-sol@univ-tln.fr & agnes.collier@u-bourgogne.fr


Le clivage identitaire dans le Royaume-Uni post-Brexit

Le concept d’identité englobe divers aspects tels que le libéralisme culturel, l’ethnicité, le territoire, la religion, le genre ou l’orientation sexuelle. Cette journée d’étude vise à aborder ce concept dans son sens le plus large et à embrasser ces différents aspects ensemble plutôt que séparément, afin d’examiner comment ils se chevauchent, se croisent et se complètent.

La recherche académique récente a souligné l’émergence d’une politique de l’identité (identity politics) dans le paysage politique britannique, illustrée de manière flagrante par le référendum de 2016 sur le Brexit. Le résultat du référendum a mis en évidence puis alimenté la polarisation entre deux groupes, les Leavers et les Remainers – deux tribus à la vision du monde irréconciliable, qui semblent être divisées selon un nouveau clivage, défini par Ford et Sobolewska comme un conflit identitaire entre les « conservateurs identitaires » et les « libéraux identitaires ». Le clivage entre ces deux tribus, que Goodhart appelle les « Somewheres » et les « Anywheres« , s’articule autour de valeurs spécifiques, que reflète également l’échelle libertaire/autoritaire.

Alors que le clivage identitaire apparaît comme un nouveau facteur structurant, comment se traduit-il dans l’arène politique ? L’objectif de cette journée d’étude est d’explorer ce clivage identitaire et de reconsidérer les clivages préexistants et les clivages traditionnels. Ce clivage est-il appelé à devenir une caractéristique permanente du paysage politique britannique ?

La question du potentiel disruptif de la politique de l’identité mérite également d’être soulevée, étant donné sa dimension polarisante et exclusive, reposant sur des valeurs souvent davantage fondées sur des émotions que sur une pensée ou des arguments rationnels. De plus, ce conflit identitaire tend également à faire le jeu et à alimenter la montée des partis et des idées de la droite radicale.

Mythes et Folklores Celtiques dans le monde anglophone

Colloque organisé par Frédéric Armao et Noémie Beck, le jeudi 18 et vendredi 19 novembre 2021

Ce colloque international a regroupé un grand nombre de chercheurs spécialistes des Celtes et du monde celtique. Si les Celtes sont aujourd’hui très à la mode, on peut se demander à quoi cette dénomination renvoie réellement : qu’est-ce qui est réellement « celtique » ? Afin de répondre à cette question, les chercheurs présents se sont interrogés sur le rapport qu’entretiennent les traditions modernes et contemporaines dites « celtiques » (folklore, musique, arts visuels, contes et légendes…) et les mythes celtiques anciens, tels qu’on les retrouve par exemple sous la plume des auteurs médiévaux.
 
Notre manifestation a également été l’occasion de présenter le projet « An Domhan » : les participants et les spectateurs le désirant ont pu tester un prototype de réalité virtuelle les immergeant dans un mythe celtique. Le colloque s’est achevé par une table ronde qui a permis aux différents intervenants d’échanger leurs idées et de débattre sur de nouvelles perspectives scientifiques de diffusion, de création, et d’innovation autour des mythes et folklores celtiques, notamment pour le grand public.

Comité d’organisation
Frédéric Armao (MCF-HDR, UTLN) • armao@univ-tln.fr
Noémie Beck (MCF, USMB) • noemie.beck@univ-smb.fr

Pierre-Yves Lambert
Les Quatre Branches du Mabinogi, entre interprétation dumézilienne et thèmes internationaux : l’exégèse de Brinley Rees (1975)

Jenny Butler
‘Dance Upon the Mountains Like a Flame’: Myth, Ritual and Folklore in Contemporary Irish Paganism

Gaël Hily
Tous les chemins mènent-ils à Lug ? Réflexions critiques sur la recherche en mythologie irlandaise

Pascale Amiot
The Frenzy of Suibhne ou le Mythe de Sweeney Geilt : une expérience de recherche-création



Frédérique Carey-Penot
Tales from the Green Shores: from ancient bards and tales of the sea to a distinct modern Irish surfore



Lauren Brancaz
From Celtic to sell-tic? The symbolic significance of the thistle in Scotland

Doreen Essoh
The Fenian Roots of King Arthur




Gregory Darwin
The Mermaid and the Banshee




Tim Heron
Return of the Old Gods? Contemporary Paganism and Witchcraft in Ireland


Grégory Moigne
Bande-son d’un rituel païen


Léa Boichard et Marion Bourdeau
Narrative 4 and Fighting Words



Freddy Pignon
Le mythe des jeux gaéliques à l’épreuve du sport moderne

Avec nos excuses à Noémie Beck, Gaëtan LeCoarer et Anne Ferlat dont les communications n’ont pu figurer ici, suite à des problèmes techniques lors de l’enregistrement.

Colloque European Association for Studies of Australia

18-20th September 2019 – Toulon – France

Recent events in Australia remind us that Australia is still caught in discourses on “nation”, “belonging” and “identity” in an environment that fails to produce new alternatives in this so-called “postcolonial”, “multicultural” country. By proposing Alter/Native Spaces the 2019 EASA conference intends to go beyond the postcolonial to examine how the prefix “alter” is thus linked both to the notion of an alternative and to the notion of multiplicity, and how Indigenous and non-Indigenous knowledges may interact and form new spaces to reframe the relationship between the settler nation and the Indigenous peoples by instating their presence in place of their absence. The conference also seeks to examine the ways in which the interaction of Indigenous and non-indigenous geographies may construct alter/native spaces, imaginaries or models of inhabitance that can provide new modes of rethinking difference and belonging. Among the new spaces, global spaces of Indigeneity can be scrutinized as a new decentered vision — an alter/native movement of identities.

Consultez le site sur http://sites.univ-tln.fr/easa/

The conference will examine identity fragmentation, intersectional identities, floating movements in the creation of identities, between coercion and resistance/ reaffirmation, as well as shifting concepts and definitions, between the imposed and the chosen. The blurriness of representation from the perceived to the represented can also be studied with an exploration of the interpretation, the use and aim of images. Virtual identities can be investigated as well. The 2019 EASA “Alter/Native Spaces” conference will thus focus on the flexibility of boundaries, on “in-betweenness”.

This conference aims to explore the following questions :

  • Inter/transcultural understandings
  • Knowledges/knowledge
  • Reinventing the past/ Re-visions of histories
  • Hybrid aesthetics
  • Cultural reconfigurations and nationalist discourses
  • Colonialism/Multiculturalism/decolonization/neo-colonialism
  • Alterpolitics
  • Altermodernism
  • Environmental sustainability and the anthropocene
  • Geographies of alter-globalization
  • Geographical aesthetics
  • Regionalism and localism
  • Colonial exploration/postcolonial exploitation
  • Recognition and Reconciliation
  • Nostalgia
  • Heritage and ideals
  • Post-conflict and reconciliation
  • Convivial cultures

Julien Green et la formation de l’esprit

Les professeurs Emmeline GROS et André-Alain MORELLO, maîtres de conférences à l’Université de Toulon, vous invitent à leur colloque les 28 et 29 mai au Bâtiment Y Amphithéatre Y002 (Campus de La Garde) sur le thème « Julien Green et la formation de l’esprit« .

Ce colloque international a été organisé avec l’aide du Laboratoire Babel, du Laboratoire CIRPALL d’Angers, et de la Société Internationale d’Etudes Greeniennes (SIEG).

« ll y a 100 ans tout juste, Julien Green commençait ses études à l’Université de Virginie et cette expérience américaine a profondément marqué ses écrits. Lors de ce colloque, les intervenants s’intéresseront, en partie, à ce qui a pu former l’esprit de cet auteur.« 

Entrée libre.

Contacts:

Emmeline Gros : emmelinegros@gmail.com

André-Alain Morello : andre.morello@univ-tln.fr

Venez nombreux !

Transferts et confrontations dans les Iles britanniques, en France et en Amérique du Nord (1688-1815)

Ce colloque permettra d’aborder sous un angle original les transferts internationaux d’idées principalement politiques, économiques et artistiques entre les Iles Britanniques, la France et l’Amérique du Nord dans la période historique du « long XVIIIe siècle » (1688-1815).

Si les influences réciproques ont donné lieu à d’indéniables enrichissements et contribué à nourrir les mouvements des Lumières – en particulier, la réflexion sur les systèmes de gouvernement –, la période étudiée est jalonnée de trois révolutions majeures – la « Glorieuse Révolution » de 1688 en Grande-Bretagne, la Guerre d’Indépendance américaine et la Révolution française – qui ont bouleversé les ordres établis dans chaque aire géographique. La question des transferts d’idées n’en devient que plus aiguë et l’échange peut se muer en ré-interprétation, voire en confrontation. Afin de comprendre ces phénomènes dans leur ensemble, l’accent sera mis sur les idées elles-mêmes, mais aussi les individus qui les portèrent et la manière dont elles furent perçues.

Ainsi, il sera possible de porter un nouveau regard sur cette période extrêmement riche en approfondissant la théorie des « révolutions atlantiques » et en proposant des approches multi- ou trans-disciplinaires. Le principal objectif de ce colloque international consistera ainsi à rendre compte de l’extraordinaire circulation d’idées qui caractérisa le « long XVIIIe siècle » et engendra des événements dont l’écho se fait toujours entendre au sein de la société contemporaine.